ارتباط حرکت نرم افزاری عاشورا و ظهور

متن و ترجمه یکی از احادیث مورد اشاره در این جلسه:

بسم الله الرحمن الرحیم

[حدیثی کاملا صحیح السند]

علل الشرائع ن، عیون أخبار الرضا علیه السلام الْهَمْدَانِیُّ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْهَرَوِیِّ قَالَ:

قُلْتُ لِأَبِی الْحَسَنِ الرِّضَا (علیه السلام) :
یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِی حَدِیثٍ رُوِیَ عَنِ الصَّادِقِ (علیه السلام) أَنَّهُ قَالَ :

«إِذَا خَرَجَ الْقَائِمُ قَتَلَ ذَرَارِیَّ قَتَلَةِ الْحُسَیْنِ (علیه السلام) بِفِعَالِ آبَائِهَا»

فَقَالَ (علیه السلام) : هُوَ کَذَلِکَ.

فَقُلْتُ : وَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- «وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى»‏ (الانعام164) مَا مَعْنَاهُ ؟

قَالَ (علیه السلام) :
صَدَقَ اللَّهُ فِی جَمِیعِ أَقْوَالِهِ وَ لَکِنْ ذَرَارِیُّ قَتَلَةِ الْحُسَیْنِ یَرْضَوْنَ بِفِعَالِ آبَائِهِمْ وَ یَفْتَخِرُونَ بِهَا

وَ مَنْ رَضِیَ شَیْئاً کَانَ کَمَنْ أَتَاهُ

وَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ بِالْمَشْرِقِ فَرَضِیَ بِقَتْلِهِ رَجُلٌ بِالْمَغْرِبِ ، لَکَانَ الرَّاضِی عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ شَرِیکَ الْقَاتِلِ

وَ إِنَّمَا یَقْتُلُهُمُ الْقَائِمُ (علیه السلام) إِذَا خَرَجَ، لِرِضَاهُمْ بِفِعْلِ آبَائِهِمْ

قَالَ: قُلْتُ لَهُ بِأَیِّ شَیْ‏ءٍ یَبْدَأُ الْقَائِمُ مِنْکُمْ إِذَا قَامَ ؟

قَالَ (علیه السلام) : یَبْدَأُ بِبَنِی شَیْبَةَ فَیَقْطَعُ أَیْدِیَهُمْ لِأَنَّهُمْ سُرَّاقُ بَیْتِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.

[بحار الأنوار، ج‏45، ص: 295، ح1 - وسایل الشیعه، ج16، ص138، ح4 / عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج‏1، ص: 273، ح5]

عبد السّلام بن صالح هروىّ گوید: به حضرت رضا علیه السّلام عرض کردم:

نظرتان در باره این حدیث که از امام صادق علیه السّلام روایت شده است، چیست؟

حضرت صادق (علیه السلام) فرموده اند:

زمانى که قائم علیه السّلام قیام کند فرزندان قاتلان حسین علیه السّلام را بخاطر کردار پدرانشان خواهد کشت.

[آیا درست است؟]

حضرت رضا (علیه السلام) فرمودند: بله همین طور است.

عرض کردم پس معنى این آیه چیست [آیا اینکه بخاطر کردار پدرانشان کشته میشوند با این آیه در تقابل نیست] ؟! که :

«وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى‏» (انعام:164)
«هیچ کس بار گناه دیگرى را به دوش نخواهد کشید»

حضرت فرمودند:
خداوند در تمام گفتارهایش به صدق گفته است، لکن در این مطلب، فرزندان قاتلان حسین علیه السّلام از کردار پدرانشان راضى هستند و به آن افتخار هم مى ‏کنند

و [این یک قاعده است که: ] هر کس از کارى راضى باشد مثل کسى است که آن را انجام داده،

و لذا اگر کسى در مشرق کشته شود و دیگرى در مغرب از این قتل راضى باشد، او نزد خدا به منزله «شریکِ قاتل» خواهد بود، و [برای همین] قائم علیه السّلام در هنگام قیام خود، اولاد قاتلان را بخاطر رضایتشان از کردار پدرانشان، ایشان را خواهد کشت.

عرض کردم:
وقتى قائم شما علیه السّلام قیام کند، از چه کارى شروع مى‏ کند؟

حضرت رضا (علیه السلام) فرمودند:
در آغاز دستان بنى شیبه را قطع مى‏ نماید زیرا آنان دزدان خانه خدا [خائن الحرمین! ] هستند.

[ترجمه عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج‏1، ص: 559]

والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته